«Надо постоянно повторять истину, ибо ложь вокруг нас тоже проповедуется и не только одиночками, но и многими»! (XIX век, немецкий поэт, мыслитель Гёте).
Капитализм это не демократия (это не народовластие) и даже не модель политического устройства общества. Капитализм всего-навсего ничтожная власть мира мертвых вещей над человеком. «Этими жалкими побрякушками можно управлять людьми». (Наполеон I Бонапарт).
Капитализм – среда обитания созданная несовершенством человека, в которой происходит уродливое изменение личности, а, в конечном счете, уничтожение общества.
При капитализме все настоящие значимые ценности – не ценятся ни во ничто.
Человек угнетает себя своим пороком, преклоняясь материальному миру. Высшее живое в человеке всегда имеет власть над низшим материальным миром мертвых вещей, и всегда человек имеет власть изменить ситуацию.
При подчинении себя – низшему материальному миру (капиталу) в сознании человека наступают морально-нравств
Капитализм – это переходный этап в развитии человека, это временная «болезнь нравственности личности» на эволюционном пути совершенствовани
Капитализм размножается в неразвитом обществе – при самодержавии (власти неразвитой личности) и при правящей партийной власти (ничем не отличающейся от самодержавия).
Власть капитала не может развиваться и разрушать личность и общество при демократии. Демократия для капитализма, как лекарство для нравственно больного.
При демократии здоровое общество настроено против выражения материальных пороков личности и не приветствует их.
Если в управлении государством находятся безнравственные лица, зависимые от влияния капитала то происходит деформация сознания большого числа членов общества, и тогда такое нравственно больное общество людей обречено на само уничтожение.
Вымирание населения от безнравственной болезни капитала наблюдается сегодня во всех «развитых» материально (но не развитых морально) странах капитализма. И чем более в государстве проявляется уродливая власть капитала, тем скорее вымирает народ. Особенно в последние годы это заметно на примере в России, где народ вымирает и практически полностью в официальных СМИ подавлена свобода слова и демократия.
При отсутствии в обществе морально нравственного примера - никакая реформа не исполнима. «Любая реформа, кроме моральной – бесполезна». (XIX век, английский писатель философ Томас Карлейль).
Лекарством от болезни «капитализмом» - является демократия.
Капитализм боится народовластия (демократии) и не может нисколько противостоять ей. Подобно тому, как тьма без сопротивления отступает от света.
Общество социальной заботы (социализм) - это проявление демократии.
Никакая правящая партия не способна построить демократию!
Потому как в основе любой правящей партии лежит безнравственная черта – угнетение народа и угнетение свободы слова партийной идеей и партийной властью.
Всякая партия и партийная власть – тиран для народа и враг демократии.
Примером тому - государство СССР. Демократия в СССР был скомпрометирован
Худшее ждет и Россию находящейся ныне под властью партии капитала.
Демократия объединяет народ и укрепляет государство, демократия всегда молода. Партия всегда умирает вместе со своим вождем. Партийная власть всегда паразитирует на обществе, всегда партии по политическим пристрастиям разъединяют народ и тем самым ослабляет государство.
Партии созданные для захвата власти над народом – прибежище пустых болтунов и противников демократии.
Демократия не позволяет власти сосредоточиться у одного лица. При этом никакой анархии в обществе не случается, так как властью обладает не личность с её пороками ума и нравственности, а властью при демократии обладает – справедливый Закон.
Справедливые законы в свою очередь создаются свободными депутатами (свободными от влияния царя, президента, партийного устава и партийных вождей). Депутаты – это люди со свободной совестью. Свобода депутатов – это необходимое условие для проявления нравственности в демократических Законах.
Демократию и демократическое государство – не избирают по партийным спискам и не собирают подписи для поиска свободных депутатов за деньги. Потому как списками и деньгами качества личности не выявить и не оценить. Не многие представители общества могут своим умом и личным нравственным примером развивать общество.
Кандидатов в депутаты для оценки их личностных качеств необходимо экзаменовать на предмет личных способностей для пригодности работы на общество.
Механизм построения демократии и демократического государства изложен в «Манифесте демократии – власти Чести, Совести и Ума» человечества. (Манифест легко найти по названию в Интернете).
Владимир Гарматюк
Россия, г. Вологда
5.04.2016